Paríž 28. augusta (TASR) – Rozhodnutie francúzskej vlády zakázať deťom voľné róby, ktoré nosia niektoré moslimky v štátnych školách, vyvolalo v pondelok potlesk pravice, ale aj potlesk. Hotovosť.
Francúzsko zaviedlo zákaz náboženských symbolov na verejných školách od roku 2004, aby podporilo svoj prísny sekularizmus známy ako laïcité. Ide o citlivú tému, ktorá pravidelne vyvoláva politické napätie v krajine.
„Naše školy sú neustále testované a za posledné mesiace sa výrazne zvýšil počet porušovania sekularizmu, najmä keď (žiaci) nosia náboženské odevy, ako sú plášte a košele,“ povedal na tlačovej konferencii minister školstva Gabriel Atal, aby vysvetlil zákaz uvalený na nedeľa.
Predseda Konzervatívnej Republikánskej strany Eric Ciotti rýchlo privítal tento krok, ktorý sa podľa neho už dlho očakával.
Národný tajomník Didier Georges pre agentúru Reuters povedal, že SNPDEN-UNSA, združenie riaditeľov, privítalo toto rozhodnutie s tým, že to, čo potrebuje predovšetkým, je jasnosť zo strany vlády.
George o plášti povedal: „To, čo sme od ministrov chceli, bolo: Áno alebo nie?“ „Sme spokojní, že rozhodnutie padlo.“
Mnohí z ľavicových strán však tento krok kritizovali, vrátane Clementine Otanovej, poslankyne za krajne ľavicovú stranu France Insoumise, ktorá kritizovala to, čo nazvala „odevnou políciou“ a krok „charakterizujúci obsedantné odmietanie moslimov“.
Niektorí akademici sa zhodli, že tento krok by sa mohol obrátiť proti, najmä ak sa dotkol odevov, ktoré sa podľa nich nosili skôr kvôli móde alebo identite než kvôli náboženstvu.
„Ublíži to moslimom vo všeobecnosti,“ povedala sociologička Agnes de Vieux, ktorá v poslednom desaťročí skúmala francúzske ženy, ktoré nosia nikáb. „Opäť sa budú cítiť stigmatizované.“
„Je naozaj nešťastné, že ľudia budú súdiť tieto mladé dievčatá, keď (abaya) je tínedžerský výraz bez následkov.“
„Je to normálne oblečenie.“
Dvadsaťdvaročná Jannat, ktorá doma nosí abáje, povedala, že nechápe, prečo boli zakázané.
„Sú to veľmi dlhé a voľné šaty,“ povedala agentúre Reuters. Odmietla uviesť svoje meno, pretože sa vzdelávala za učiteľku.
Francúzsko zakázalo šatky na školách v roku 2004 a v roku 2010 schválilo zákaz zahaľovania celej tváre na verejnosti, povedal de Feo, čo nahnevalo niektorých z viac ako päťmiliónovej moslimskej komunity a viedlo k vytvoreniu súkromných islamských škôl.
Pred necelým rokom Pape Ndiaye, Atalov predchodca, povedal, že je proti zákazu plášťa, pričom senátu povedal, že „plášť nie je ľahké definovať, právne…to nás zavedie na správny súd, kde prehráme .“ „.
Daoud Rifi, ktorý vyučuje islamské štúdiá na Inštitúte politických štúdií v Lille, súhlasí. „Samo o sebe neexistuje nič také ako islamský odev. Musíme tento mýtus spochybniť,“ povedal pre agentúru Reuters.
Rivi povedala, že medzi stredoškoláčkami je širší módny trend, ktorý nakupuje dlhé šaty a kimoná online.
Revie aj De Feo uviedli, že rozdiel medzi módou a náboženstvom môže viesť k tomu, že žiaci budú kategorizovaní na základe ich identity.
(Správa Juliet Jabkhero, Noemi Olive, Tassilo Hummel, Bertrand Bossy a Ingrid Melander; Správa Mohameda pre Arabský Bulletin) Napísala Juliette Jabkhero; Strih Nick McPhee, Ingrid Melander
Naše štandardy: Thomson Reuters Zásady dôvery.
„Študent. Nadšenec kávy. Badateľ priateľský k hipsterom. Zlý podnikateľ. Extrémny internetový fanatik.“