Keď v septembri cestuje pápež František na Slovensko, jednou z jeho zastávok bude Prešov. Mesto sa nachádzalo na východe, až do polovice 20. storočia bolo súčasťou Maďarského kráľovstva a je domovom mnohých z viac ako 200 000 rusínskych katolíkov.

Zatiaľ čo oficiálny plán návštevy ešte nie je zverejnený, podľa jedného zdroja môže pápež František v Prešove sláviť 14. september božskou liturgiou v byzantskom obrade.

Rusínska katolícka cirkev je jedným z 23 východných katolíckych cirkví v spolupráci so Svätou stolicou.

V apríli byzantskí katolíci na Slovensku a na celom svete oslávili 375. výročie Užhorodskej únie, dohody, ktorá po takmer šesťstoročnom rozdelení priniesla rusínsku pravoslávnu cirkev do spojenia s pápežom.

V roku 1996 napísal svätý Ján Pavol II Prejav pri príležitosti 350. výročia Užhorodskej únie.

Únia podľa jeho slov „predstavuje dôležitý okamih v dejinách Cirkvi, ktorý týmto aktom obnovil úplné spojenie s rímskym biskupom. Je preto veľmi pochopiteľné, že aj ja zdieľam vďaku Bohu za všetkých, ktorí tešte sa z pamäti tejto dôležitej udalosti. ““

„Samotné fakty sú dobre známe,“ napísal. „24. apríla 1646 bolo v kostole užhorodskej pevnosti prijatých v plnom rozsahu 63 kňazov byzantského obradu mukačevskej diecézy pod vedením baziliánskeho mnícha Parthenia Petroviča a za prítomnosti egerského biskupa Georga Jakosexa. spoločenstvo s Petrovým stolcom. ““

Daniel Černý, slovenský historik a byzantský katolík, hovoril s cyperskou spravodajskou agentúrou o dôležitosti Užhorodskej konfederácie, ktorú v roku 1646 podpísalo 63 rusínskych duchovných.

„Túto úniu musíme nájsť aj v celkovom obraze doby: toto je polovica sedemnásteho storočia, kedy došlo v histórii tohto regiónu k veľkým prevratom,“ vysvetlil s tým, že tu boli občianske vojny a feudálne povstania a strety medzi protestantmi a katolíkmi, ktoré predstavovali Habsburgovci.

Majitelia vyvíjali „obrovský tlak“ na východných pravoslávnych kresťanov, aby prešli na protestantizmus, najmä kalvinizmus, uviedol Černý.

Uviedol, že Brestská konfederácia v roku 1596 ukázala pravoslávnym rusínskym kresťanom, že je možné „zachovať vaše obrady a tradície a zostať súčasťou katolíckej cirkvi“, ktorú podporovala vláda, chránila pred prenasledovaním a zaručovala rovnosť. . Sociálne postavenie duchovenstva. Brest zjednotil pravoslávnych kresťanov poľsko-litovského spoločenstva so Svätou stolicou a vytvoril z nich dnešná ukrajinská gréckokatolícka cirkev.

Černý uviedol, že Užhorodská konfederácia „prispela k celkovému zlepšeniu nielen cirkevnej štruktúry, ale aj kvality náboženského života“ pre katolíkov vo východnej provincii.

Svätý Ján Pavol II. Uviedol: „Pamätná slávnosť Užhorodského zväzku poskytuje priaznivú príležitosť poďakovať Pánovi, ktorý na konci tragického obdobia intenzívneho prenasledovania vysušil slzy svojich detí.“

Pokračoval: „Pán ich podporoval v takom zložitom období ich dejín, ktoré im umožnilo uchovať si bohatstvo ich východných tradícií a zároveň zostať v plnom spoločenstve s rímskym biskupom.“ “

„Vydávajú teda svedectvo o tej univerzálnosti, ktorá robí z Cirkvi rozmanitú realitu schopnú prijať pod Petrovým darom tú legitímnu rozmanitosť tradícií a obradov, ktorá ďaleko od kompromisu jej jednoty ukazuje všetko svoje bohatstvo a nádheru.“ “

Počas výročia únie v apríli sa konali slávnosti v rusínskej eparchii v Mukačeve, ktorá vznikla v nadväznosti na Užhorodskú konfederáciu so sídlom na dnešnej západnej Ukrajine.

Od Užhorodskej únie sa vytvorili diecézy, ktoré sa starajú o rusínskych katolíkov, nech sú kdekoľvek, vrátane Metropolitnej arcidiecézy Pittsburgh a jej troch diecéz v Spojených štátoch, Metropolitnej arcidiecézy Prešov na Slovensku s hlasmi príslušníka, ako aj Slovenskej arcidiecéze v Kanade.

„Toto sú všetky duchovné dcéry mukačevskej diecézy a všetci veriaci a duchovní týchto cirkevných štruktúr odvodzujú alebo už sú dedičmi toho, čo sa vtedy nazývalo Užhorodská únia,“ uviedol historik.

Povedal, že cesta pápeža Františka bude pre neho dobrou príležitosťou na návštevu východnej a chudobnejšej časti Slovenska.

Erno uviedol, že pandémia koronavírusu, rovnako ako mnoho miest na svete, izolovala ľudí a odhalila hlbšie rozdiely v spoločnosti, avšak pápežova návšteva sa všeobecne očakáva.

„Zdá sa, že celé Slovensko sa na túto návštevu veľmi teší,“ uviedol.

CERN vysvetlil, že väčšina obyvateľov Slovenska je katolícka, ale vládnuca politická strana má tendenciu byť liberálna. Zdá sa však, že nadšenie pre návštevu pápeža spája praktizujúcich katolíkov aj tých, ktorí nie sú kostolníkmi.

„Naozaj v to dúfam.“ [Pope Francis] Prinesie veriacim pokoj a mier.

Tento čas ukazuje, aké hlboké sú rozdiely medzi ľuďmi. Najmä počas pandemickej situácie, keď mnoho ľudí stratilo sociálny kontakt a stalo sa izolovanejším … “

Povedal, že v slovenskej spoločnosti vzniká bolestivé rozdelenie. „A na čo sa musíme skutočne zamerať, je obnova mieru.“

„Mier sa, samozrejme, dá dosiahnuť iba prostredníctvom Krista. Takže možno to je to, čo ľudia očakávajú od pápežovej návštevy – [for him] Byť poslom nádeje a mieru, ”uviedol Cerno.